大明御书房

春申君庙碑

余尝读太史公<四公子傳>。至春申君赞言，初春申君说秦昭王及遣太子归，何其智且明也。後制於李园，耄矣。余既而嘆曰：於戏！仁者必智，而智者岂必仁乎？智者不仁，則無所主矣。春申君善於智者也，然明於初而昧於後，何哉？盖失其所主焉尔。以其说秦昭王，使謝韓魏以善楚、及遺太子归，遂既相位、封為春申君、賜淮北地十二县；後請封於江东，考烈王許之城故吴墟，以自為都邑，乃就封於吴。以此觀春申君之心，欲为富贵无穷之計；故李园之谋，得以入焉。雖朱英有无望之言，春申君不听也。然身死棘门，将誰咎乎？所謂明於初而昧於后者，盖失其所主焉尔。虽然春申君相楚二十五年，其都邑宫室之美、宾客輿騎之盛、珠履剑佩填户溢道、势倾人主、威震海内；雖強秦、赵、魏，不敢加兵於楚之边鄙；皆春中君之力也。吁！春申君亦可謂人杰矣。传曰：用物精，则魂魄強。春申君雖死于千載之上，其精爽於天地之间，必有凝然者矣。吴郡長洲之民，立廟祀之，不知始於何代；民凡歲時、社腊必祭，水旱瘥札必祷，祷之輒验。廟並於浮屠氏之宫，歲远腐坏，難於祭享。国朝洪武十一年冬，居民於是相率货力敦工修葺，故廟与像咸一新之。浮屠某請書其事，以劝来者。余故笔春申君之大略，如此乃復作詩與民，使镵於石，歌以享之。诗曰：

*君之生兮輔楚孔勋，威震海内兮赫赫霆奔。

三千剑履兮壮士盈门，生既英傑兮死必為神。

彤宮臨溪兮溪水沄沄，庭橱霜紅兮神容如春。

奠彼蘭醑兮我歌遏云，愿君之歆兮以福我民。