家务事·皇帝也难断----长宁公主与驸马沐昕
祝枝山的<野记>中,有下边这段。
文皇尝召盛御医寅至便殿，令切脉，盛稍诊候便止，奏云：“圣情方怒后，脉理不可察。”上曰：“一时之怒，亦形于脉耳，汝诚妙手。”又云：“盛胡子我诉汝，前时沐昕进两小丫头，颇能唱，我每饭常使之唱。近呼之不见，久之，始知为他以铜椎打杀了。适来小公主见我，投怀中，我因抚抱。少顷遽闻其哭，问之，又是渠击以铜椎，个小女儿能胜之耶？有如此人，我怒甚，不觉挥几肘，至今气不能平也。”盛叩头陈劝再三，乃已。上语谓仁孝也。
豫剧里有个《打金枝》；这段文字的记载内容丰富程度也不比打金枝少。
太祖规定，皇家的婚姻听婚于军民之家；为防外戚强大挤占皇权，驸马爷不能担任实权职务；他们平时也就主持下祭祀、宣旨，以及代表着皇家脸面的参加着礼尚往来。现今的名词叫吃软饭，就是说，一做驸马政治生涯基本结束了；该给你的，不用说也会给你；不该给你的，你再钻营也没有。
沐昕是谁，他是黔宁王沐英的小儿子。沐家世代镇守云南，虽然当时沐英已不在世，可是云南尚有沐英的儿子们护卫。沐王府类比平西王府，沐昕的身份相当于《鹿鼎记》中的吴应雄。沐昕既是人质也是朱家与沐家之间的和平使者。也是因为政治需要，朱棣将常宁公主许配给了沐昕。
再看那两个颇能唱的小丫头，四爷说：那是沐昕进献来的....后来又给沐昕用铜锤打四了...。按四爷的说法，这两个百灵鸟由沐昕送给四爷后，她们的所有权是四爷；沐昕再打死她们，这简直是欺君大罪。
我们再看沐昕的立场。从上文中我们可以看出，驸马爷的政治生涯到头了。沐昕实在没必要再拍四爷的马屁，以图政治上的进步，因为进无可进了。
所以那两个百灵鸟不是沐昕送的；但是沐昕的百灵鸟，却被送到了四爷身边；那么送百灵鸟的应该是常宁公主了。
沐昕因为这场婚姻断送了政治前程，不知道他有没有迁怒于常宁公主；也不知道他后续有没有冷落常宁公主。没有奔头的沐昕也许会声色犬马；两只百灵鸟绝对是沐昕的心头肉。常宁公主打翻了醋坛子，灵机一动，带着两只百灵献给了父皇：这是驸马爷孝敬您的。四爷称帝后未添子嗣，已经脱离了低级趣味了。但生活中，仍然需要娱乐；曲唱的不错，很好的下酒菜。
常宁公主的先斩后奏，让沐昕傻眼和愤怒了：把百灵要回来吧，不好开口；常宁公主还是欠调教，需要给她立个规矩。于是乎，暴走的沐昕做了个偏激的行动，辣手催花；我得不到，亲手毁掉。
冲动杀人后，沐昕应该常常后悔过；又把这个后悔归罪到常宁公主身上；最终也是一铜锤一顿锤。朱棣虽然气呼呼的，可也是没了办法。
常宁公主的婚姻持续5年的，未有子嗣。可以看出她婚姻的不幸。诸多的原因是：常宁公主翻了醋坛子；驸马爷的老爹不在世了，疏于管教了；朱棣打丈在行，调节家庭矛盾不行。